פרשת בשלח

מאת החזן אברהם כפלי אשדוד

ננתח את שירת הים "אָז יָשִׁיר-מֹשֶׁה וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת-הַשִּׁירָה הַזֹּאת לַה' …" (שמות טו-א) – השיר שאנו קוראים אותו כל שבת ,

ויתכן שלא כולם מבינים את משמעותו, כי המלים בנויות ותבנית מיוחדת.

בהקשר זה ראוי להזכיר שבעצם טביעת פרעה וכל הצבא שלו בים סוף וגאולת בני-ישראל היא היא המכה המכרעת האחרונה של הקב"ה במצרים.

מצד אחד אומרים שהמצריים טבעו במים דווקא בגלל החטא שלהם בהטבעת תינוקות בני ישראל במימי היאור.

מהצד השני, המכה הזו – היא פלא גדול, כי בעוד שבני ישראל היו ביבשה בתוך הים, באותו זמן ממש המצרים טבעו בתוך המים.

ז"א שבמקום שהיו בו המצרים, המים היו נוזליים , ובמקום שהיו בו בני-ישראל – המים היו קפואים ועל זה נאמר בשירת הים : "קָפְאוּ תְהֹמֹת בְּלֶב-יָם " (שמות טו-ח) .

כנזכרנו בפרשה הקודמת, יציאת בני-ישראל ממצרים מזכירה לנו בעצם את מעשה בראשית, רוצה לומר שהקדוש ברוך הוא יצר חיים

על פני האדמה רק אחרי הפרדת המים מהיבשה כמו שכתוב : "יִקָּווּ הַמַּיִם מִתַּחַת הַשָּׁמַיִם אֶל-מָקוֹם אֶחָד וְתֵרָאֶה הַיַּבָּשָׁה " (בראשית א-ט)

כמו כן, גם הורדת המן מן השמים בפרשת השבוע היא על דרך נס – יש מ-אין. כאן לראשונה מצאה את ביטויה מצות השבת,

כאשר הקדוש ברוך הוא ציווה את בני ישראל לבל ילקטו מן ביום השבת, כי עליהם היה ללקט אותו ביום שישי כמות כפולה שתספיק

גם למחרת שהוא יום השבת. כן, הבטיח להם הקדוש ברוך הוא שהמן שהם ילקטו עבור יום השבת לא יבאש.

ובכן ניקח את שירת הים וננתח פסוק-פסוק .

"עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי-לִי לִישׁוּעָה " (שמות טו-ב) – גאולת ישראל וישועתו מתהווים בכוח שם יה שהוא ית"ש מהווה את העולם ,

מקיימו ועושה נפלאות : "ה' אִישׁ מִלְחָמָה , ה' שְׁמוֹ" (שמות טו-ג) - כנגד מרכבות פרעה וחילו: "אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים

וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם-ה' אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר" (תהלים כ-ח) אשר התהומות (גלי הים) כיסו את מצרים שירדו בעומק הים (המצולות) .

"וּבְרֹב גְּאוֹנְךָ תַּהֲרֹס קָמֶיךָ תְּשַׁלַּח חֲרֹנְךָ יֹאכְלֵמוֹ כַּקַּשׁ " (שמות טו-ז) שהוא ית"ש גבוה (גיבור על כל הגיבורים לדיירי מטה)

מעל כל הגבוהים (מלאכים וכוכבים) ומנצח את כולם . והקמים על עם ישראל גורלם יהא כגורל הקמים על הקב"ה .

"וּבְרוּחַ אַפֶּיךָ נֶעֶרְמוּ מַיִם " (שם) – שהמים נהיו כמו ערמות משני הצדדים. " נִצְּבוּ כְמוֹ-נֵד נֹזְלִים " (שם) – נשארו חומות ים ,

אע"פ שהמים הם נוזלים הם נעמדו כחומות ולא נפלו .

"תִּבְלָעֵמוֹ אָרֶץ" – יש מפרשים שנעשה פלא והארץ (קרקעית הים) בלעה את כל חיל מצרים אחרי שכיסה אותם הים.

"נֵהַלְתָּ בְעָזְּךָ אֶל-נְוֵה קָדְשֶׁךָ " (שם) – הבאת את בני-ישראל אל הארץ הקדושה או להר-סיני (והשנים כאחד טובים) .

"תְּבִאֵמוֹ וְתִטָּעֵמוֹ בְּהַר נַחֲלָתְךָ מָכוֹן לְשִׁבְתְּךָ פָּעַלְתָּ ה' , מִקְּדָשׁ אֲדנָי כּוֹנֲנוּ יָדֶיךָ " (שם) – על מנת שיבואו לארץ הקדושה

ויקיימו שם מצוות התורה בבית המקדש , עקב הנפלאות האלה תתפשט ידיעת השם בכל רחבי העולם : " ה' ימלוך לעולם ועד " (שם) .

ישתבח ויבורך שמו לעולם ולנצח נצחים. סלה!