פרשת "במדבר סיני"

יום שבת ב' בסיון תשס"ד

22 במאי 2004

מאת החזן אברהם כפלי (אשדוד)

בפרשת "ויחי יעקב" הבאנו חלוקת בית יעקב ל-שתים-עשרה שבטים. חלוקה זו עומדת כנגד המערכת העליונה, שהיא ממלכתו של בורא העולם ית"ש לעד, עם 4 רוחות העולם, 3 שבטים בכל רוח.

גם אהרון הכוהן ע"ה היה לובש אֵפֹד וחֹשֶׁן עם 12 אַבְנֵי מִלֻּאִים, שהם כנגד 12 שבטי ישראל (שמות פרק כח).

פרשת השבוע "במדבר סיני" הינה הפרשה הראשונה בס' "במדבר". הספר הזה בא לתקן הדגלים לפי חלוקת שבטי ישראל למחנותיהם, 4 דגלים כנגד 4 רוחות השמיים, כך שבכל רוח 3 שבטים להיות הכבוד ביניהם. כי אחרי שקיבלו את החוקים והמשפטים בהר סיני מהגבורה ית"ש יצאו בני ישראל לדרכם הארוכה במדבר סיני לרשת את הארץ. וקודם נסיעתם הכתוב מורה להם, כיצד יחנו וכיצד ייסעו, איזה שבט יסע ראשונה ואיזה שנייה, ואיזה באחרונה, כאלו מחיצה ומחיצה.

וארבעת הדגלים נתקנו הם להידמות בארבעה פני המרכבה: "וּדְמוּת פְּנֵיהֶם פְּנֵי אָדָם וּפְנֵי אַרְיֵה אֶל-הַיָּמִין לְאַרְבַּעְתָּם וּפְנֵי-שׁוֹר מֵהַשְּׂמֹאול לְאַרְבַּעְתָּן וּפְנֵי-נֶשֶׁר לְאַרְבַּעְתָּן" (עיין בס' יחזקאל פרק א מפסוק ה והלאה).

לכן, מפני שהסדר שבטי בני-ישראל עומד כנגד סדר צבא השמימי, ככתוב: "יַצֵּב גְּבֻלֹת עַמִּים לְמִסְפַּר בְּנֵי יִשְׂרָאֵל" (דברים פרק לב פסוק ח), גם סדר מחנות בני ישראל דומה הוא לסדר המערכת העליונה:

	זבולון	(אדום, אריה) יהודה מזרח	יששכר
שמעון	לוויים		לוויים	אשר
דרום ראובן (לבן, אדם)	לוויים	כוהנים וכלי אוהל מועד		(ירוק, נשר) דן צפון
גד		לוויים		נפתלי
	מנשה	מערב אפריים (ארגמן, שור)	בנימין

סיכום: להלן תרשים חלוקת בני ישראל לארבעה דגלים, 3 שבטים – כל דגל וצבעו, ככתוב: "וְנָסַע אֹהֶל-מוֹעֵד מַחֲנֵה הַלְוִיִּם בְּתוֹךְ הַמַּחֲנֹת כַּאֲשֶׁר יַחֲנוּ כֵּן יִסָּעוּ אִישׁ עַל-יָדוֹ לְדִגְלֵיהֶם" (במדבר ב, יז).

ברוך אלהינו אשר האיר את עינינו לראות נפלאות בתורתנו הקדושה, ונאמר: אמן.