אין לך חשבון עדיין? אתה יכול ליצור אחד. כמשתמש רשום יש לך מספר אפשרויות שאין למשתמש אנומיני כגון עריכת עיצוב האתר לפי בחירתך, הערות כל מאמרים וכיוון האתר לפי הרצון האישי שלך!
נשלח: 16:18 ,16 ספטמבר 2012, א' כותרת הודעה: Re: ????
dalia כתב:
כור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן
תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא
פשוט אין צורך לתגובה!
בוודאי שיש צורך להגיב, יש סתירה מפורשת בין יחזקאל לתורה
ביחזקאל נאמר:
ואלמנה וגרושה לא יקחו להם לנשים כי אם בתולות מזרע בית ישראל, והאלמנה אשר תהיה אלמנה מכהן יקחו" (כב').
בתורה נאמר לגבי כהן הדיוט: "אשה זונה וחללה לא יקחו, ואשה גרושה מאשה לא יקחו" (ויקרא כא', ז') ולגבי כהן גדול: "אלמנה וגרושה וחללה זונה, את אלה לא יקח כי אם בתולה מעמיו יקח אשה".
א. חללה לא מוזכרת ביחזקאל, ואילו בתורה כן
ב. ביחזקאל מופיע דין שלא כתוב בתורה, שמותר להם לשאת אלמנת כהן, ואילו בתורה נאמר שלכהן הגדול אסור לשאת אלמנה
כיצד את פותרת סתירה זו?
סתירה נוספת
"ואחרי טהרתו שבעת ימים יספרו לו" ואילו על פי התורה קודם כל סופרים ימים ורק אחר כך מיטהרים
עוד סתירה
"כל נבילה וטריפה מן העוף ומן הבהמה לא יאכלו הכהנים" - מכאן ניתן להסיק שלבני ישראל היא מותרת, אך בתורה נאמר "ובשר בשדה טריפה לא תאכלו..."
ויש עוד כמה סתירות, ולכן חז"ל מספרים שעלתה להם מחשבה לגנוז את הספר, עד שהעניין התברר לעומקו
אתה לא יכול לשלוח הודעות בפורום זה אתה לא יכול להגיב להודעות בפורום זה אתה לא יכול לערוך את הודעותיך בפורום זה אתה לא יכול למחוק את הודעותיך בפורום זה אתה לא יכול להצביע למשאלים בפורום זה
שאלות ותשובות
חיפוש
קבוצות משתמשים
כרטיס אישי
מסרים אישיים
התחבר
